猴年是哪年(生肖猴守护神)
属猴的年份依次为:2004年、1992年、1980年、1968年、1956年、1944年、1932年、1920年等。
以下为属猴的年份具体时间【按阳历(公历)时间】:
阳历2004年2月4日19时46分--2005年2月4日1时34分
阳历1992年2月4日21时54分--1993年2月4日3时43分
阳历1980年2月5日0时10分--1981年2月4日6时0分
阳历1968年2月5日2时14分--1969年2月4日8时4分
阳历1956年2月5日4时19分--1957年2月4日10时7分
阳历1944年2月5日6时22分--1945年2月4日12时12分
阳历1932年2月5日8时25分--1933年2月4日14时16分
阳历1920年2月5日10时27分--1921年2月4日16时21分
提示:
猴年的计算公式
公元年号除以12没有余数的年份。
列成公式为:公元年号÷12=某个商,同时无余数。
例如:2004÷12=商167、同时无余数。所以2004年是猴年。
注意以上只是大概的对应关系,因为世界通用的公历和中国的干支历是两种不同的历法。公历以1月1日为一年之始,而干支历以立春建寅月之日为一年之始,一般立春当天相当于公历每年2月4号或5号。的计算公式。
猴年的由来
传说老虎在开初就以镇山制兽之威名当上了兽王。当时山中百兽见了老虎都立即回避,老虎当然是既得意又感到孤独。猴子那时与老虎是邻居,二人称兄道弟,十分亲热。后来猴子几乎成了老虎的得力助手,当虎王外出时,猴子便代行镇山之令。百兽慑于虎王的威风,也只好听候猴子的召唤。这便是“山中无老虎,猴子称大王”的来历。
一天,虎王不幸落入了猎人的网中,拼命挣扎也无法脱身。恰好猴子来了,虎王高喊救命。猴子见了,连忙爬上树,解开了猎人的网绳,救出了虎王。虎王脱险后,虽然嘴上在不住地感谢猴子老弟,心里面却在盘算:我是百兽之王,竞然中了猎人的圈套,还得小小猴子搭救,这事张扬出去,岂不灭了我虎王的威风,不如干掉猴子算了。可是转念一想,如今自己已经是孤家寡人了,再干掉猴子,今后连一个朋友也没有了。倘若再有危险,谁来帮助我呢?再说,猴子怕我,也决不敢把今天的事说出去的。
于是,老虎告诉猴子,今天的救命之恩,今后一定报答。猴子今后有什么为难之事,自己天下一定全力报答。猴子当然也对虎王遇险的事闭口不说,保全虎王的面子。在这以后,二人的关系更是非同寻常了。
许多年以后,玉帝开始选生肖。身为百兽之王,老虎理所当然地当上了生肖。猴子一见,也想当生肖,可是玉帝挑选生肖有条原则,那就是对人类有功。猴子对人类无功可言,自然选不上。于是猴子请虎王给玉帝求情,让他当上生肖。虎王因为欠猴子的情,只好倾尽全力去帮猴子说情,对玉帝讲猴子聪明机智,为百兽之首,又说自己不在时,猴子也有镇山功劳。于是,玉帝下旨,将猴子也列入生肖之中。
猴当上了生肖,虎王也还了猴子的人情。当然虎王也还是不高兴,没什么本事的猴子与自己并列为人间生肖,二人从此友情断绝。今天,百兽自然也不怕猴子了。当然“山中无老虎,猴子称大王”这句大实话,今天也变成了讥讽的意思。
下午3-5时(即“申时”),这时候,猴子最喜欢啼叫,声音拉得最长,最洪亮,所以申时属猴。
猴年马月的由来
在我国古代历法中,干支纪年相传起源“三皇五帝”的黄帝时代,在实践中不断发展完善,到商代开始广泛应用,而商代是以农历十一月初一作为新的一年的开始。而冬至恰恰在农历十一月中,在农历干支纪月中被称为子月(鼠月),依次往下排,到夏至的那个月(也就是农历五月)正好为午月,也就是马月,而农历干支纪月是固定不变的,确切的说,每年茫种到小暑节气之间叫午月(马月),它基本上位于农历五月,公历六月。所以猴年每过十二年循环一次,且每年的公历六月又是马月,这就是真正意义上的“猴年马月”!例如:上一次的猴年马月是2004年6月5日~7月6日,而下一次的猴年马月则是2016年6月5日~7月6日!
猴年出生的人的命运
"申猴"
属"猴"的人对工作讲究兴趣。倘若不愿意干的事,他们可能马马虎虎,掉以轻心。但是对于有兴趣的工作,他们会全身心地投入,不怕艰难,不顾干扰,非取得成功不可。
"申猴"属相的男子精明能干,风度翩翩。他由于专注事业,可能不修边幅,却往往赢得人们钦慕的目光。他只想靠自己的奋斗取得成功,不愿意低三下四地求人,因而一度陷入困境。他抓住机遇便能创造财富,于是大手大脚,从不小气,故难以节约开支,需要有一个贤淑的内当家在生活上管住他。
"申猴"属相的女子秀外慧中,高雅大方。她天生丽质,身材苗条,不需要"减肥",也不浓妆艳抹,就自然时髦,让人羡慕不已。她嗜好艺术,具有表演的天才,口齿伶俐,从不让人。她的自尊心特别强,不能忍受欺侮。倘若谁得罪她,她决不饶人,叫你出尽洋相。但只要尊重她,她就是最好的女主人。
"申猴"属相的人一生洒脱,长寿长乐。他们热爱生活,精力充沛,对新的世界具有好奇心,敢于冒险,喜欢刺激,在他们面前总是有新发现。他们开朗乐观,充满风趣,活泼有余,严肃不足。他们不受管束,无忧无虑,最喜欢过着自由自在的生活。属"猴"的人宽厚善良,心胸坦荡;虽不免小疾,而无大病大灾;虽有曲折,但终会美满幸福,健康长寿。
"申猴"属相之人家庭和睦,待人平和友爱。他们特别注重血缘亲情。孝敬父母是他们的本能。他们尽心尽力抚养子女而不要求回报。娇惯子女,也许是他们的弱点。
他们珍惜夫妻原配的感情,相亲相爱,白头偕老。但往往希望配偶听从自己的主意。他们十分好客,对待朋友坦率诚恳,平等交往;也爱找抱不平,乐于助人。但不太善于处理上下级关系。
大日如来,是佛教密宗至高无上的本尊,是密宗最高阶层的佛,为佛教密宗所尊奉最高神明。密宗所有佛和菩萨皆自大日如来所出,在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中,大日如来都是居于中央位置,他统率着全部佛和菩萨,他是佛教密宗世界的根本佛。
大日如来依梵音可译成毗卢遮那佛,大日如来名称出现在公元七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》里。“大日”是除一切暗遍照宇宙万物,能利养世间一切生物,大日之光为不生不灭。“大日”之意胜于太阳。摩柯“为大,毗卢遮那”是光明遍照之意;又译大光明遍照,亦称遍照如来。大日如来是遍照一切世间万物而无任何阻碍的法体,众德圆满,智慧之光遍照一切处,无昼夜之分,世间与出世间的一切有情无情,都能受到恩惠,启动萌生佛心,获不可思议之成就。《大日轻疏》记载:“如来日光遍照法界,亦能开发众生善根,乃至世间事业由之成办。”
大日如来真言及心咒
1、大日如来真言
嗡-缚日罗-驮都-宗
◎常念真言,可与佛或菩萨感应,增慧修福,驱魔辟凶,护身健体。
2、大日如来心咒
灭一切恶趣王咒(又名毗卢遮那佛咒,即大日如来咒)
嗡南谟巴噶瓦得,萨[尔瓦],都尔嘎得,巴哩修达呢,啰渣雅,答他噶打雅,阿[尔哈]得,三[木鸦]三布达雅,得雅他,嗡,修达呢,修达呢,萨[尔瓦],巴邦,尾修达呢,许得,尾许得,萨[尔瓦],嘎[尔玛],阿瓦惹纳,尾修达那耶,梭哈。
◎此咒乃大日释迦为诸众生消灭定业而说,行者虽有诸佛不忏之重罪,如能诚心发露忏悔,如法念诵,亦能消灭,命终随愿往生密严净土,或极乐世界。
大日如来生日及道场
1、大日如来生日
农历四月初八(为应身佛生日)
◎如来生日可以祈福、在家上香或去寺院上香。平常可多念如来名号及真言。
◎需要提醒的是,在佛教节日中,除释迦牟尼佛的出生、成道、涅盘为历史事实外,其余的如文殊菩萨、观音菩萨、弥勒菩萨等,其圣诞皆乃是公认为菩萨应身住世,或祖师大德所定,并非出自佛经,佛弟子当了解,此即是表法,方便接引众生,以入佛正见。
2、大日如来道场
大日如来是法身佛、根本佛,其道场遍布宇宙,无处不在。
其应身佛释迦佛,道场相传在西藏阿里普兰县境内的冈底斯山的主峰冈仁波钦,佛教中的须弥山据称就是冈仁波钦,海拔6714米。冈仁波钦,藏语的意思是“雪山之宝”或“雪圣”。被西藏原始宗教本教、藏传佛教、那教、印度教,一致尊为神灵之所在的世界中心。
◎道场相传为佛或菩萨应化身时成道或说法之所。礼佛祈福不限于道场,不论何寺院、或何时何地均可默念佛或菩萨名号,诚心祈福。
大日如来是光明理智的象征,佩戴敬奉者能够保护您,给您带来光明理智,除妖避邪,能使您通天地之灵气,取万物之精华,勇往直前,光明快乐。
猴年生人具才干,财富聚足,但个性轻率,耐心不足。相应之守护神大日如来为佛教密宗所尊奉最高神明。“大日经疏记载如来日光遍照法界,亦能开发众生善根,乃至世间出世间事业由之成辨”。因此,猴年生人若虔诚持诵佩戴供奉大日如来守护神法相,必获如来光明开启智能,成就一切事业。
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